波斯波利斯vs布-波斯布鲁斯

1.波斯波利斯王宫是怎样被焚毁的？

2.波斯波利斯王宫的主要建筑是什么

3.你是如何看待波斯波利斯皇宫？

4.波斯波利斯足球俱乐部的历史

波斯波利斯王宫是怎样被焚毁的？

在伊朗法尔斯省首府东北60千米处，有一片满布着饰有各种浮雕雕塑的颓垣断壁、残破宫门和成排石柱的地方，吸引着世界各地的旅游者、考古学家和历史学者不远千里纷至沓来参观、鉴赏，发怀古之幽情，这就是古代波斯帝国的旧都波斯波利斯的遗址。波斯波利斯建于公元前6~前5世纪，国王大流士在位时期。据记载城内建有规模宏大的王宫：大流士的接见厅和薛西斯的百柱殿。王宫的大门是由坚固的巨石砌叠而成，上面雕凿着雄伟的带翼圣牛雕像，象征着专制君主的权力和强大。台基是岩石凿成的平台，长约500米，宽为300米。墙壁装饰以岩石浮雕：有国王大臣、成排的战士和各被征服民族的纳贡者，在雕凿人物形象上显示出其巨大的艺术技巧。殿堂是由许多高大的、独特的石柱组成，柱子高达18米，上面架着木质的顶棚。前面是巨大的白云石砌成的阶梯，阶梯的斜度不大，宽可容十匹马并排通过。整个王宫的建筑：岩石浮雕，釉陶砖瓦、各类壁画及黄金、象牙镶嵌物等，都表现了古代波斯艺术的高度发展。根据古波斯铭文记载，这些建筑物是由许多不同的民族和部落的匠师建筑起来的。因此，其建筑艺术风格除了波斯本地的成份外，还受到西亚、埃及和希腊方面的影响。

1930~1940年间，考古学家曾在伊朗设拉子东北的塔克特?詹特附近发掘了旧城的遗址。从王宫的遗址，仍可想见其当年建筑的宏伟和壮观。据说在发掘王宫遗址时，还发现上面有火焚的痕迹，焚毁的部分是正殿和宝藏库。

波斯波利斯壮丽巍峨的王宫，到底是谁给焚毁的，又是怎样被焚毁的呢?在历史上仍是一个谜。根据史家的研究，一般认为波斯波利斯王宫是毁于马其顿国王亚历山大的兵燹之下。公元前330年，亚历山大在尼尼微附近的高加米拉村，一举击败大流士三世的军队后，为了政治上彻底摧毁大流士的，继续东进。迅速占领了巴比伦、苏萨和波斯波利斯。亚历山大在这里进行了惊人的掠夺，洗劫了波斯波利斯的王宫，掠得12万塔兰特的财宝，曾调集1000对骡马和3000头骆驼来运载这巨额的财宝。不仅如此，亚历山大还下令焚毁波斯国王的王宫，熊熊的大火将这宏伟壮丽的建筑、顿时化为砾土和灰烬。

至于波斯波利斯王宫是怎样被焚毁呢?史家们众说纷纭，莫衷一是。

古希腊史家阿里安在《亚历山大远征记》中记述说：亚历山大把波斯王宫烧了是为“要报复”。他说：“波斯人在雅典曾大肆破坏，烧毁庙宇，对希腊人干下了数不清的残暴罪行。现在要叫他赔偿，以示惩罚。”英国著名历史学家赫?乔?韦尔斯在《世界史纲》中根据古代史家的著述认为：亚历山大“把万王之王的伟大的宫殿焚毁了，声称是希腊人对薛西斯焚毁雅典的报复。”美国学者富勒在《亚历山大新传》中更认为：“在波斯波利斯，亚历山大焚毁了克尔克斯(薛西斯)的故宫。其目的就是要向所有的希腊人宣布，这个报仇的战争是已经胜利了。”前苏联学者塞尔格叶夫、狄雅可夫及前苏联科学院主编的《世界通史》也有类似的意见，认为：“为了报复公元前480年薛西斯远征时对希腊的蹂躏，烧毁波斯波利斯的富丽堂皇的波斯王宫”。这一观点也为我国许多史家所接受。

然而，古希腊史家狄阿多拉斯、冠提斯和普鲁塔克却认为，是亚历山大在酒醉后受到雅典名妓泰绮思的挑逗、激励而放火烧的。普鲁塔克在《希腊罗马名人传》中描写道：“在泰绮思的鼓励、纵容下，国王亚历山大被说服亲自参预其事。他头戴花冕，手里举着火炬，从坐骑上开始，引导大家行事。他们以一种粗野的方式围着宫殿狂舞，高声乱叫并兴高烈地举着火炬点燃王宫。他们焚毁王宫是表明在想念家乡，而不打算在野蛮人中住下来。”日本学者大牟田章根据古希腊史家的记述在《亚历山大》一书中分析说：“根据当时所发表的文献记载，也许是亚历山大经过慎重考虑之后，为了报复，才这么做的。但是，我们详细研究之后，认为这个理由不能成立。当时的亚历山大，正积极地希望和波斯人重新协调，他不可能用报复的理由，这么戏剧性地把当时最有名的百柱殿予以烧毁，更不可能表示东征已经结束。”他还说，“有个传说，叙述亚历山大在一次庆功宴上，喝得酩酊大醉，他的身边坐着一个雅典名妓泰绮思。她对亚历山大开玩笑地说，愿不愿意放一把火，把波斯王宫烧掉?亚历山大一时冲动，真的就放起火来了，一时之间整个宫殿都陷于一片火海之中，当将士们匆忙赶来看是谁放火的时候，只见烂醉的亚历山大正不停地放火取乐，因此谁也不敢阻止，当他清醒之后，对自己的鲁莽行为非常后悔。我们认为，这次纵火，很可能是亚历山大‘最后的冲动’所引发的，这似乎比较值得深信。”

再者，美国学者杜兰?威尔在《世界文明史》中则认为：“亚历山大失去理智，结果将这个壮丽的城市烧成灰烬。这也许是由于他们在前来途中看见800个希腊人因为各种理由而被毁伤：有的砍了腿，有的斩了手，有的被割去耳朵，有的被挖去眼珠，才如此盛怒。”

此外，也还有人认为王宫是在亚历山大举行盛大酒宴时，偶然起火的。到底波斯波利斯王宫是怎样被焚毁的，尚有待于继续研究。

波斯波利斯王宫的主要建筑是什么

主要建筑有万国之门、觐见厅、玉座厅、百柱厅、大流士宫殿、薛西斯宫殿、宝库等。薛西斯一世建造的“万国之门”高达 18 米，入口前有大平台和大台阶，石阶两侧墙面刻有 23 个民族朝贡队伍的浮雕像，人物形象生动，反映了波斯帝国繁荣的景象。

觐见厅在遗迹中部西侧，为石柱木梁枋结构，呈正方形，边长约 80 多米，中央是大厅。大厅和门厅用 72 根石柱支撑，柱础覆钟形，柱身有 40～48 条凹槽。

柱头有公牛雕饰，柱高 21 米，其中的 13 根当代依然屹立，景象壮丽。大流士一世宫殿在玉香殿之南，门道和两壁装饰有对称的巨型翼兽身人面浮雕石像，这两壁雕像不仅大小、形象一模一样，就连每一条纹路都是对称的。

扩展资料：

波斯波利斯风格：

在建筑风格上，一方面这些建筑的石柱柱身上刻着垂直的凹槽，枕头和柱底刻着精美的雕饰，另一方面宫殿装饰又用了大量鲜亮的涂饰、精致的瓦片、纯金银、象牙以及大理石材料，这体现了古希腊与埃及艺术的融合。

在多年的考古挖掘中，波斯波利斯出土了大量的手工艺品，其中包括武器、家庭用具、新出土的铭文以及一对描绘国王举行正式接见情景的大型浮雕。这些都是非常宝贵的实物史料，为人类对祖先的探索提供线索和资料。此外还出土了100多块刻有埃兰文字的土简，上面记述了金库支出的细节，是考古研究的无价之宝。

随着挖掘的深入和研究的进行，历史将越来越清晰地呈现于世人面前。波斯波利斯这座波斯帝国最伟大的城邦，而今屹立于不毛之地的庄严遗迹，正在默默地述说着它曾亲眼目睹的辉煌，以及人类野心的最终虚幻。

你是如何看待波斯波利斯皇宫？

波斯帝国最雄伟的一座宫殿位于帕尔萨或波斯波利斯，由大流士一世始建于公元前518年，后来的历任统治者都进行过扩建。宫殿坐落在扎格罗斯丘陵地区的一个高地上，有大量房间、大厅和庭院，呈网格状布局，四处设防，整体建在一个平台上。宫殿综合了来自辽阔帝国四面八方的材料和设计传统，传递出国际主义的思想。大流士在他起草的铭文中夸耀说，宫殿所用的木料来自黎巴嫩、犍陀罗和卡尔马尼亚，砖来自巴比伦。宫内使用的物品是用萨迪亚和大夏的黄金、埃及的白银、乌木以及粟特的天青石和玛瑙做的。为了加工这些材料，阿黑门尼德招募了来自帝国各地的工匠，这些工匠后来带着这种国际化风格回到了各自的家乡。

从入口处开始，宫殿就处处体现出其帝国主题。在宏伟的“万国之门”旁立着巨大的有翼人兽公牛，类似于亚述的拉玛苏。皇宫内部大量运用了柱子。走进边长66米的正方形大流士和薛西斯谒见厅，你会看到三十六根高达12米的柱子支撑着木制屋顶。其中几根今天仍屹立在原地。集中使用柱子的建筑理念可能来自埃及；当然，底座和柱头的植物花纹也是来自埃及的元素。但是，柱身的外形却像希腊爱奥尼亚带有凹槽的细长支柱。柱头顶部是房梁的“支架”，由两头公牛或类似动物的前半身组成。这些动物使人联想到亚述雕塑，但其身体只有前半部分，背靠背排列，令人回想起伊朗艺术的动物主题，如上文所述的角状杯。

谒见厅平台及其两道楼梯的浮雕表现了这个多元文化帝国的和谐与融合主题，与亚述人的军事叙事形成显著对比。长长的行进队列中的人物代表着帝国的二十三个属国，其中还有卫士和波斯权贵。这些队伍有时位于上下叠置的画带之中。每个属国的人物都穿着本土服装，带着来自地方的礼物，如贵重器皿和织物，进献给波斯国王。敷在浮雕上的彩色石头和金属给大量雕刻细节增添了华美感。虽然浮雕非常浅，但人物的表面都保持圆润，并且雕刻者去掉了背景，使用一片空白的平面，由此制造出了更强烈的纵深感。之前的美索不达米亚浮雕在描绘人物时混合了侧面和正面视角，而这些浮雕中的人物大部分以纯粹的侧面来刻画，虽然其中有些人转过头去跟后面的人说话。重复行进中的人体造成了一种强烈的动感，指引着人们穿过这个谒见厅的巨大空间。这种重复还是浮雕具有了一种永恒性，仿佛把动作定格在不朽的时间之中。如果像某些学者所认为的那样，浮雕表现的是一年一度的新年节庆活动，那么这种重复就格外适宜了。

波斯波利斯皇宫对阿黑门尼德各种艺术传统的综合证明了近东统治话语的持久性和灵活性。宫殿的宏大规模为帝国宫廷典礼提供了雄伟壮阔的背景。

波斯波利斯足球俱乐部的历史

在伊朗伊斯兰革命发生后，俱乐部班主艾布杜离开伊朗，并回到美国。期间，虽然球队赢得了萨义德·艾士潘迪杯，但很多球员都离开了俱乐部。另外，俱乐部的资产暂时交由“压迫者和退伍军人基金会”(波斯语:? ? ) 打理，并把俱乐部的营运权交予“伊朗体育部”。

1981年，体育部宣布将会更改俱乐部的名称，但俱乐部职员、球员及球迷均强烈反对。而且，球队于一场省联赛关键之役罢赛，以示其反对的决心。最终球队根据条例被罚3分，无缘冠军。1986年，“压迫者和退伍军人基金会”重新接掌俱乐部所有权力后，宣布改名为阿萨迪(波斯语:?，意即自由)。球员于是再次宣布如果俱乐部更改名字，将会再次罢赛。后来，基金会决定放弃俱乐部，并把俱乐部一切重新交回体育部手上。1987年2月16日，得到球员的同意后，体育部正式把俱乐部的名字改为皮鲁兹(波斯语:?，意即胜利)。话虽如此，但所有球迷均沿用其旧称，波斯波利斯。

由于1980年代伊朗政治不稳，俱乐部只能于省级的比赛中竞赛。在球员兼主教练柏文的带领下，俱乐部夺得6届德黑兰省联赛冠军（其中-89年获五连冠）及德黑兰哈兹菲杯冠军，成绩骄人。这时的波斯波利斯是德黑兰的一级强队，宿敌埃斯特拉尔则相对显得暗淡无光。 1990年代是波斯波利斯的一个辉煌年代，球队总共夺得了4届联赛冠军及两届哈兹菲杯冠军。加上有大批优良球员涌现，让所有波斯波利斯的球迷看到了1960年代及10年代的那支梦幻球队的影子。1991年，球队更成为首届亚洲优胜者杯冠军，波斯波利斯在两回合制的决赛以1-0击败来自巴林的球队穆哈拉克。这亦是球队在洲际比赛的第一个冠军。

19年波斯波利斯的阵容

球队赢得1995-96年赛季的联赛冠军后，国内足球迷重新把注意力放回波斯波利斯身上。这季俱乐部原本以10分落后领头羊，但球队凭著永不放弃的精神反败为胜，夺回失落多年的联赛冠军。在下一个赛季，球队更成功卫冕伊朗足球甲级联赛，领先第二名的球队6分夺冠。在亚洲赛场上，球队亦打入了亚洲俱乐部锦标赛半决赛，但被韩国球队浦项制铁淘汰，最后只能获得第三名。

在19-98年赛季，波斯波利斯继续向国内战场及亚洲赛场的冠军进发。但由于伊朗足球协会与亚洲足联未能就赛程达成共识，赛事过度频密的关系，在联赛球队只能夺得季军。在其后举行的亚洲俱乐部锦标赛中，波斯波利斯亦未能取得好成绩，最后被中国俱乐部大连万达淘汰，只得第四名。这段时期，波斯波利斯亦为伊朗国家足球队提供阿贝扎迪赫、巴希利、霍达达德·阿齐兹、阿里·戴伊及马达维基亚等不少出色球员。

1998年世界杯后，虽然球队大量优秀球员相继被欧洲俱乐部挖角，但球队仍然保持队型，并邀得阿里·卡里米加盟。球队更在1998-99年赛季成为双冠王，一举夺得联赛冠军及哈兹菲杯冠军。在其后的一个赛季，球队再次成为冠军，夺得俱乐部最后一个甲级联赛冠军。可是，在亚洲赛场，球队再次夺得亚洲俱乐部锦标赛季军，未能突破俱乐部最佳的成绩。 波斯波利斯2001年晋身新成立的伊朗职业足球联赛并再一次夺得冠军，但过程却相当惊险。最后一轮比赛前，球队的宿敌埃斯特拉尔还以两分领先波斯波利斯，但最后一轮却落败了。反之，波斯波利斯最后一轮击败对手，并以一分反压埃斯特拉尔成为第一届职业联赛冠军。下一届球队便没有那么，联赛的过程十分艰巨。塞帕汉夺得了联赛冠军，而俱乐部只能夺得第三名。另外，球队在改革后的亚足联冠军联赛中，亦未能突破小组赛阶段，小组赛出局。

及后，俱乐部新阿克巴尔·格咸哈上任后，他作出了一系列承诺，并开始改革球队。他公开了球员的薪金，严重地激怒了主帅柏文，最终柏文挂冠而去。格咸哈及后聘请了克罗地亚籍主教练比高域，开始大洒金钱，购买一些出色的球员。虽然球队于2003-04年有一个很好的起步，但最终失败而回。比高域因此被解除职务，由德国人索贝尔取代其职位。索贝尔上任后，球队仍然未能于2004-05年夺得联赛冠军，索贝尔被逼离去，格咸哈亦于此时下台。

贺扎杜拉·哈提卜成为俱乐部新的后，再次邀请俱乐部史上最成功的主教练柏文回巢执教。这时，俱乐部的财政问题开始浮现，但哈提卜却无法化解今次由上任格咸哈的挥霍而遗留下来的问题。波斯波利斯于2005-06年赛季竟然了俱乐部史上最差的第9名完成赛事，柏文亦再次辞职而去。

哈提卜于是辞去一职，由俱乐部董事局选出安萨里法德成为俱乐部新。安萨里法德亦聘请了阿里·哈恩成为俱乐部新任主帅，哈恩亦成功带领俱乐部晋身哈兹菲杯决赛，但在决赛开始前却因与俱乐部管理层意见不合而被炒了。土耳其人丹尼斯利与波斯波利斯会方于2006年8月17日签约，成为新一任主帅。丹尼斯利的第一个任务就是带领俱乐部捧杯，可是俱乐部未能于2006年的哈兹菲杯决赛捧杯，失去参加亚足联冠军联赛的机会，失去参加一个可以改善俱乐部财政困难的比赛的资格。丹尼斯利于下年的联赛只能取得第三名，加上哈兹菲杯于半决赛出局。于是丹尼斯利只能跟随安萨里法德，在俱乐部的历史上为自己画上句号。